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历史上不让老百姓说话的王朝都是什么下场?

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发表于 2018-2-5 19:31:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
﹝周﹞厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
说话是人的基本权利,跟吃饭睡觉打豆豆一样。
  随着社会的发展,“说话”的外延也在扩大,不仅可以面对面“说话”,还可以通过电波传递声音,通过文字在报纸、杂志、广播、电视、网络“发声”。
  当然了,有人乐于发声,有人就怕别人发声。说这事儿,就必须得说说周厉王。“道路以目”和“防民之口,甚于防川”都是他的文化专利,这可是很牛**的事情,虽没有流芳千古,但也遗臭万年被人记住嘛。
  《国语·周语上》:王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告邵公曰:吾能弭谤矣,乃不敢言。邵公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。”
  这说的是什么呢?事情是这样的,那时候西周行使取得贡赋权的方法有两种,一种是庶民助耕公田;一种是诸侯采邑主朝觐贡献。
  西周的土地制度是“井田制”,就是将大块的田地分割成九块,排成“井”字形,中央一块田地由大家合耕,收获归国家所有,为公田;其余八块收获物归各家所有,为私田。由此,井田制下受田的人,平时向授予者交纳贡赋,战时有服兵役的义务。天子是最高的土地所有者,所以靠着这个他可以跟王公和庶民征收贡赋。
  可是黄鼠狼下崽,一窝不如一窝,到周夷王时,已有诸侯不朝。同时,随着私田的不断开发,使西周的井田制度遭到破坏。国人不断依靠从山林湖泽捕鱼、打猎营利,这都对西周朝廷的经济收入造成了巨大的威胁。
  哼,那些诸侯牛**,你们老百姓就也想牛**吗?
  周夷王死后,其子周厉王姬胡继位。为了改变朝廷的经济状况,周厉王任用荣夷公为卿士,实行“专利”政策,将山林湖泽改由天子直接控制,不准国人进入谋生。
  这里的解释一下什么是“国人”。在周代,所营筑的城邑通常有两层城墙,从内到外分别为城和郭,城内称“国人”,城外的称“野人”或者“鄙人”。所以,国人是指城邑及其附近的人,主要从事第二产业(手工业)、第三产业(服务业)的工作。
  山林湖泽都被占有了,国人心里口里都在骂:畜生,这是人干事吗?
  而荣夷公这个小王八犊子,本来就仗着最高领导人的宠信,胡作非为,侵占国有资产,现在又想出这样断子绝孙的坏点子,估计国人骂他骂得更凶。
  这时候大臣邵公劝诫周厉王说:“国人已经不能忍受您老人家的政令了。**涫的鞘焙蚬瞬握歉龃常说挠咔椴荒懿豢悸恰
  但周厉王一听就大怒:你们也配不满意?!你们这些舆论导向不正、不向最高领导人看齐的国人,真是欠修理!
  周厉王抓舆论自以为很有一套,他从卫国找来一批巫师,专门监视那些发表意见的国人,逮到谁说“坏话”的,就杀头,简单粗暴。京城里的人都不敢说话了,路上碰到,就互相使个眼色。
  这让周厉王很高兴,他跟邵公说:看到没,本王是不是碉堡了!
  邵公这人很不会讨领导欢心,他说,你这是堵塞百姓的口。堵住百姓的口,限制********,比堵塞河川的后患更为严重!治理河水的人要疏通河道,使之畅通;治理百姓的人,要让百姓们能讲话!
  估计这让周厉王很不**,他是一句也没听进去。不过没关系,反正国人都不敢讲话了。
  可惜过了三年,也就是公元前841年,沉默的国人举行了一次大规模的暴动。起义的国人围攻王宫,要杀厉王。厉王得知风声,丧家犬一样慌忙带了一批人逃命,一直逃过黄河,到彘(今山西霍县东北)地才停下来。
  厉王被流放后,经大臣们商议,由邵公和另一个大臣周公主持贵族会议,暂时代替周天子行使职权,历史上称为“共和行政”。共和元年,也就是公元前841年,是中国历史第一次有了确切的纪年。
  共和行政维持了14年之后,周厉王在彘死去。大臣们立太子姬靖即位,就是周宣王。宣王在政治上比较开明,也得到诸侯的支持。但是经过这一场国人暴动,周朝国运已经一蹶不振了。
  按理说后世应该吸取周厉王的教训,但是事实并非如此。大家熟知的有秦始皇把几百个妄议中央的书生方士坑杀了,就是历史上著名的篝火晚宴;明朝实行登峰造极的特务制度,别说酒桌上讲开国领导人的段子,就是床笫之间瞎哼哼上面也会知道;清朝的文字狱,那就更不用说了。
  不过,这些不让老百姓说话的王朝,最后都死得很惨,一个都没跑。秦朝传二世就灭亡了,皇帝被太监**死,想做普通百姓都不能;明朝末代皇帝,眼看着江山没了,把自己吊死树上了;清朝割地赔款,最后剩个娃娃皇帝,被人当猴耍。

不抛弃不放弃
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